日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如此推理，近代中国近代化进程应该走的道路是
| A．政治革命——洋务运动——新文化运动 |
| B．洋务运动——新文化运动——政治革命 |
| C．新文化运动——洋务运动——政治革命 |
| D．新文化运动——政治革命——洋务运动 |
相关试题
冯天瑜著《中华文化史》认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。”下列言论体现两翼思想的是
| A．清净无为天下正——明主治吏不治民 |
| B．节用而爱人，使民以时——圣人执要，四方来效 |
| C．知其雄，守其雌——上好礼则民莫敢不敬 |
| D．反者道之动——治强生于法 |
“我的作品有它的地理，有它的谱系和它的家族，它的场所和它的特点，它的人物和它的事件，正如法国有它的盾徽，有它的贵族与平民，有它的手艺者和农民，有它的政治家和花花公子，有它的军队一样，总之，有它的整个社会。”与此作品所属流派相一致的是
A．B． C． D．
1963年戴高乐访问希腊时说：“希腊和法国可能作出的‘最大贡献’将是保持独立的国家地位，而不做卫星国。”由此可见，戴高乐
| A．想摆脱美国控制西欧 | B．对美苏主导下的两极格局不满 |
| C．对布雷顿森林体系的不满 | D．反对欧洲共同体 |
美国前总统杜鲁门把他发动的冷战标榜为“对共产主义暴君扩张浪潮的回答”。杜鲁门认为冷战的根源是
| A．社会主义和资本主义两种意识形态的对立 |
| B．苏联保障国家安全与美国称霸全球的碰撞 |
| C．二战后实力大大膨胀的美国试图控制苏联 |
| D．共同敌人法西斯被败后失去战时同盟的基础 |
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