唐人罗让指出唐朝根本实在于江淮矣。杜牧也说江淮赋税，国用根本

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唐人罗让指出唐朝“根本实在于江淮矣”。杜牧也说“江淮赋税，国用根本”。材料反映的主要问题是

A．经济重心南移	B．江淮经济发达
C．唐朝重视江淮的开发	D．江淮赋税负担沉重

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清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明

A．小说成为一种新的宗教传播载体

B．小说的兴起冲击了封建等级观念

C．市民阶层扩大推动世俗文化发展

D．世俗文化整合了社会的价值观念

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关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道，“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动

A．为资本主义社会构建了美好的蓝图

B．标志着欧洲人文主义的复苏

C．沉重打击了罗马教廷的特权

D．为工业革命提供了强大的精神动力

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著名哲学家稽文甫先生认为“（王）阳明实可算是道学界的马丁·路德”，这是因为他们都

A．淡化了人的主体意识

B．主张“良知”和“知行合一”

C．推动正统思想世俗化

D．将人从神权统治下解放出来

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“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里“美式思维模式的根本”指的是

A．反抗权威，强调个人自由	B．崇尚理性，重视法制
C．崇尚理性，强调个人自由	D．反抗权威，重视法制

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朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览为词章以钓声名取利禄而已也。”材料反映了朱熹的教育观念是

A．教育的功能是使人成为圣贤	B．反对追求功名利禄
C．强调教育的目的是完善道德	D．格物以致义理真谛

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