史学家陈旭麓认为：民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于（ ）
A洋务运动期间 B维新变法时期 C辛亥革命时期 D新文化运动时期
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古代雅典城邦平民能在反对贵族的斗争中取得胜利，最重要的社会因素是
| A．平民开展暴力斗争 | B．代表平民利益的领袖不断改革 |
C．平民中不再有债权 |
D．平民中新兴工商业者力量壮大 |
梭伦在一首诗中写道：“我拿着一只大盾，保护两方，不让任何一方不公正地占据优势。”该诗反映的梭伦改革的基本原则是
| A．维护多数公民利益 | B．兼顾不同公民群体利益 |
| C．关照少数公民利益 | D．重视男性公民群体利益 |
“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法
| A．重视法律程序 | B．保留习惯旧俗 | C．强调法官至上 | D．体现人人平等 |
罗马法之《查士丁尼法典》 规定“一切债务，以应给付的物清偿，或经债权人同意以他物代为清偿……。债务是由债务人清偿或由第三人（担保人）代为清偿，……。”材料表明
| A．罗马法只维护贵族的财产权益 |
| B．罗马法保护私有财产不受侵犯 |
| C．《查士丁尼法典》协调了奴隶与平民间的关系 |
| D．《查士丁尼法典》加强了奴隶主对平民的剥削 |
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