下图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐，而细观之

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下图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐，而细观之弥勒佛左耳处有一道冠老者，右耳处有一方巾儒士，弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像，它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是：

A．隋唐时期初露端倪

B．推动了新儒学体系的诞生

C．“三教合归佛”为其核心

D．成为中国古代传统文化的主流

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“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”寓意的最佳解释是

A．朱熹建立了系统的心学理论	B．朱熹继承和发展了儒家学说
C．朱熹使儒学成为封建正统思想	D．朱熹的学说比孔子更加科学

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下列对汉武帝时期兴办的太学的认识，不符合史实的是　　　

A．它是儒家教育官方化和制度化的标志

B．它打破了贵族官僚世代为官的传统

C．它带动了民间积极向学的社会风气

D．它阻断了社会中下层人士入仕机会

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儒家思想有利于构建和谐的社会人际关系，缓和阶级矛盾，下列主张属于儒家思想的有
①仁者，爱人 ②己所不欲，勿施于人 ③民为贵，社稷次之，君为轻 ④兼爱、非攻

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④

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以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是

A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）

B．人对自然只能任(顺从) 和法（效法），不能违背它。（范文澜）

C．同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）

D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）

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提出“天行有常”主张的中国古代思想家是

A．孔子

B．荀子

C．孟子

D．墨子

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