陈旭麓在《近代中国八十年》中说尽管洋务派创办民用企业的原意，

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陈旭麓在《近代中国八十年》中说“尽管洋务派创办民用企业的原意，并非为了发展中国的资本主义，而且这类企业经营不善，管理腐败，并不是抵御外国资本主义的经济侵略，但是这些企业终究意味着中国古老的大地上已出现了新兴的生产方式——资本主义性质的生产方式”，在这里，他所要阐述的核心观点是（）

A．洋务运动是清政府的一场“自救”运动

B．洋务派的阶级属性决定了这场运动的失败命运

C．洋务运动为中国资本主义的产生起了诱导作用

D．民族资本主义在猛烈地冲击着古老的生产方式

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孙中山在评价马克思时说：“苦心孤诣，研究资本问题，垂三十年之久，著如《资本论》一书，发阐真理，，不遗余力，而无条理之学说，逐成有系统之学理；研究社会主义者，咸知此本。”以上材料说明了

A．孙中山推崇马克思主义理论

B．马克思主义在中国的传播引起反响

C．孙中山的政治主张发生实质性转变

D．孙中山在为国共合作进行思想准备

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1924年，孙中山在演讲中说：“我们的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均。所以民生主义就是社会主义，也就是共产主义，不过办法各有不同。”他认为民生主义

A．与中共的最高纲领一致	B．与中共的目标求同存异
C．与中共的目标完全不同	D．与农民的平均思想一致

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20世纪20年代有历史教科书在介绍儒家思想时写道：“其宗主为孔丘”，不仅直呼孔子为孔丘，而且对孔子整理典籍的说法也表示了很大怀疑。这种暗含批评孔子之意的做法受到了

A．洋务运动的影响	B．维新运动的影响
C．抗日战争的影响	D．新文化运动的影响

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“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法

A．阻止了民族危机的继续加深	B．改革了封建君主专制体制
C．在社会上起了思想启蒙作用	D．动摇了儒家思想正统地位

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19世纪前期法国人比奥认为，《诗经》“以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度”。他所强调的是《诗经》具有

A．强大的艺术感染力	B．浓厚的古典主义韵味
C．质朴的现实主义色彩	D．鲜明的浪漫主义传统

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