2007年是内蒙古自治区成立60周年。中共中央、全国人大、国

2007年是内蒙古自治区成立60周年。中共中央、全国人大、国务院和中央军委在给内蒙古自治区的贺电中说：“内蒙古自治区的成立，是中国共产党把马克思主义基本原理同我国民族实际相结合的一个伟大创举。”这里的“伟大创举”是指

A．率先实行了民族区域自治	B．率先赢得了民族独立
C．率先由当地民族当家作主	D．率先进入了社会主义社会

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儒家思想博大精深，在中国历史长河中有着深远影响，而孔子在中国历史的形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中的“僵化”形象理解正确的是

A．春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代的需要

B．董仲舒提倡“罢黜百家独尊儒术”，牵制国人思想

C．理学家们把孔子改造成“存天理，灭人欲”的政治说教者

D．洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位

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某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明

A．对西方科技产生了爆炸性影响

B．未能推进中国社会根本性的变革

C．指南针被郑和用于著名的远航

D．改变了整个世界的事物面貌和状态

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“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”下列言论与上述材料的精神实质最为接近的是

A．道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化

B．国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱

C．道之大原出于天，天不变，道亦不变

D．父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间

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清帝雍正朱批谕旨说: “山右(今山西) 大约商贾居首, 其次者犹肯力农, 再次者谋入营伍, 最下者方令读书。朕所悉知, 习俗殊可笑。”这反映出当地

A．传统观念因追求财富而改变　　　　

B．学而优则仕的传统已被抛弃

C．重农抑商政策并没有得到实施　　　　

D．商人的政治地位已经跃居首位

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明朝时嘉兴石门镇有油坊工场二十家，“杵油须壮有力者… … 镇民少，辄募旁邑民为佣。”这一记载反映的实质是

A．当地人口严重不足	B．当地工商业经济发展
C．当地商品经济渗入农村	D．当地出现资本主义萌芽

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