1992年，邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》

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1992年，邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》中说：“从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以避免的规律性现象。一些国家出现严重挫折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促进社会主义向着更加健康的方向发展”。材料中“某种暂时复辟”是指：

A．新经济政策的实施	B．斯大林模式全面推行
C．雅尔塔体制的瓦解	D．东欧剧变、苏联解体

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明朝时期，太湖地区出现大量“以机为田，以梭为耒”的家庭，苏州震泽镇及附近各村居民“尽逐丝绸之利”，松江地区男女几乎均以棉织为业，景德镇有窑近千座，综合上述现象，当时经济的突出特点是

A．手工业生产力提高	B．资本主义萌芽出现
C．区域性经济分工扩大	D．商品经济高度发展

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明末思想家顾炎武在《吴中纪事》中指出：“富民有田而贫者多佃之，秋收之后，所得各居其半。”这反映了当时农村经济中的主要经营方式是

A．千耦其耘式经营	B．田庄式经营
C．自耕农式经营	D．租佃式经营

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鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明

A．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志

B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的

C．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境

D．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映

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明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是

A．经世致用

B．天下兴亡，匹夫有责

C．工商皆本

D．天下为主，君为客

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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽

A．反对封建社会男尊女卑的观念	B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信	D．揭露道学家的虚伪

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