汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行无为而治的治国方略，而70余

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汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了（）

A．意识形态领域斗争此削彼长的残酷性

B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要

C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深

D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

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传说古代先王在阴历一月决定一年的政事，所以阴历一月叫政月。到了秦朝，由于嬴政出生于一月，所以就把政月改为正月，并且“正”字的读音也改为“征”了。这主要说明了

A．中央集权	B．规范法度
C．君权神授	D．皇权至上

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古希腊学者亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物”。这一观点主要强调

A．城邦制在政治上实行专制统治	B．城邦公民具有政治责任感
C．城邦制下重政轻文	D．城邦制度压抑人性

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《论语·颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”
这就把“克己复礼”解释为

A．“人伦者，天理也”	B．“存天理，灭人欲”
C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”	D．“心外无物”“心外无理”

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据史料载，到1946年底，迁川工厂联合会的390家会员厂中仅存100家，而开工者只有20家。导致这一现象出现的主要原因是

A．官僚资本的挤压	B．日本的经济掠夺
C．封建官府的排挤	D．民族资本经营不善

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下列各项中，与洋务运动无关的是

A．引进西方一些近代生产技术

B．刺激了中国民族资本主义的产生

C．建立了近代化的国家政治制度

D．对外国侵略有一定抵制作用

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