有学者研究认为中国古代赋役结构演变的主要途径有两条，一是人头

有学者研究认为“中国古代赋役结构演变的主要途径有两条，一是人头税逐渐向资产税转化，二是力役逐渐由现役向代役、雇役转化，而这两条途径的最终汇合点为田亩税”。这两条途径最终完成汇合是

A．唐朝的两税法	B．宋朝的募役法
C．明朝的一条鞭法	D．清朝的“摊丁人亩”

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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是

A．儒家的思想

B．道家的思想

C．墨家的思想

D．法家的思想

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“从19世纪30年代后期开始，新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代，即对艺术的社会价值的疑问。人们想‘如实’地表现这个世界，这种考虑在一些作品中有所反映……”下列作品中能够反映材料种所说的“这种考虑”的是

A．《唐璜》

B．《巴黎圣母院》

C．《人间喜剧》

D．《第二十二条军规》

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“改造中国、拯救人民之路到底在何方？”1923年前后，在孙中山经历了一次次的失败之后发出了这样的疑问时，你应该这样回答他

A．“暂时放弃政治革命，先发展资本主义经济，壮大资产阶级力量后卷土重来”

B．“继续承认欧美等资本主义国家在华利益，以寻求其更大更广泛的帮助”

C．“采取更灵活的革命策略，争取更多的军阀倒向革命阵营，建立和巩固政权”

D．“真正的革命力量在广大群众之中，要联合中国共产党，广泛地发动人民群众”

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今天，我们之所以能如此普遍的阅读到白话文，新文化运动中的两篇文章起到了很大的作用，它们是

A．《文学改良刍议》和《文学革命论》	B．《海国图志》和《狂人日记》
C．《庶民的胜利》和《文学革命论》	D．《孔子改制考》和《文学改良刍议》

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在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指；

A．制天命而用之	B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
C．兼相爱、交相利	D．加强中央集权，防止人民反抗

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