太平天国颁行的《幼学诗》以朝廷、君道、臣道、家道、父道、母道、子道、媳道……为题，规定了每个人的行为准则和伦理规范。如《朝廷》诗云：“天朝严肃地，咫尺凛天威，生杀由天子，诸官莫得违。”《天父诗》云：“只有媳错无爷错，只有婶错无哥错。只有人错无天错，只有臣错无主错。”上述材料表明
| A．太平天国并未显现出相比清朝统治者的进步性 |
| B．太平天国不可能赢得广大人民群众的大力支持 |
| C．太平天国有机糅合了儒家大同思想和基督教教义 |
| D．受时代的局限，太平天国未提出科学的革命理论 |
相关试题
“偃说上曰：‘古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。……今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺寸地封， 则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。’于是上从其计。”《汉书·主父偃传》中的这一记载可以反映出汉初
| A．发展社会经济的尝试 | B．缓和阶级矛盾的举措 |
| C．解决王国问题的努力 | D．解除边疆危机的设想 |
（2008兴化联考）“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是（）
| A．宗法制 | B．分封制 | C．井田制 | D．郡县制 |
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