阅读下列材料，回答下列问题：
材料一 王安石谈到宋代教育现状时指出：“古之取士皆本于学校，故道德一于上，习俗成于下，其人材皆足以有为于世。自先王之泽竭，教养之法无所本，士虽有美材而无学校师友以成就之，此议者之所患也。今欲追复古制以革其弊……以俟（等待）朝廷兴建学校。”
卢梭在《爱弥儿》一书中谈到教育时指出：“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。……偏见、权威、需要、先例以及压在我们身上的一切社会制度都将扼杀他的天性，而不会给他添加什么东西。他的天性将象一株偶然生长在大路上的树苗，让行人碰来撞去，东弯西扭，不久就弄死了。”
材料二  1904年（农历癸卯年）1月13日，清政府公布的《奏定学堂章程》（即癸卯学制），是中国近代由中央政府颁布并首次得到施行的全国性法定学制系统。
癸卯学制的部分学段情况如下：

1905年清政府宣布废除科举制度后，士人为寻求新的出路，纷纷涌向日本，形成留学日本高峰。综合各种文献的记载，1901年底在日留学生约280名，1904年约3000名，1906年达8000名以上，之后人数逐渐减少。 
材料三 科学研究是现代大学的主要职能之一，也是衡量大学水平的重要尺度，然而在19世纪以前，科学研究不属于大学的职能，大学的作用仅限于保存和传授已有的传统文化，正是近代德国率先将科学研究确立为大学的主要职能，早在18世纪的哈勒大学和哥廷根大学，科学研究即受到提倡和支持，然而从整体上看，科学研究正式成为大学的职能完成于19世纪初以柏林大学为代表的大学改革运动中。
（1）根据材料一概括指出王安石、卢梭对教育现状的分析与主张的共同之处。结合所学知识分析指出王安石教育思想实践的特征。
（2）根据材料二和所学知识分别指出“癸卯学制”在学制规划、教育目标、课程内容设置上的重要进步意义，并分析清末教育变革对当时中国社会政局的重要影响。
（3）根据材料三和结合所学知识，归纳指出19世纪大学职能变化的主要趋势以及对近代德国科技与经济发展的重要影响。
（4）综合上述分析，谈谈你对教育变革的看法。