1923年梁启超在《五十年中国进化概论》中写道：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”以下观点与粱启超的认识不符的是
| A．思想的觉醒是革命成功的前提 | B．旧的思想观念不可能运用于近代新制度 |
| C．革命成功已促成全人格觉醒 | D．全面性的结构变革是近代化的必由之路 |
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美国老报人斯东在《苏格拉底的审判》中说，苏格拉底的死“在民主身上永远留下了一个污点。这乃是雅典的悲剧性罪行。”从公元前490年到公元前322年，雅典约有一半左右的政治家(包括伯利克里)都不同程度地受到民众的惩罚。这些史实表明( )
| A．雅典政治腐败，阶级矛盾激化 |
| B．苏格拉底等人仇视民众，主张实行贵族政治 |
| C．直接民主导致国家权力的滥用 |
| D．雅典的民主政治保护了全体公民的利益 |
“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是( )
| A．强调了自然地理环境对文明的影响 |
| B．希腊的地理环境只能导致个人主义 |
| C．希腊的地理环境只能导致民主制度 |
| D．政治文明完全由自然地理环境左右 |
黑格尔说，欧洲人只要一提到希腊就自然而然地会产生一种家乡之感。这是因为( )
| A．古希腊文化遗产保存完好无损 |
| B．古希腊文化在文艺复兴中得到重生 |
| C．古希腊文明是欧洲文明的源头 |
| D．古希腊民主制度是西方代议制之母 |
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