《中国现代化史》中说：“虽然尚未认识到作为资本主义精神背景的西方基督教义的转换对现代化的巨大支配作用，但确实已经感受到西方奔涌而来的利甲锐兵表象之中，跃动着一种奔腾不息的宗教理性力量，这种宗教理性力量是新生代知识分子群体对抗政治王权的精神土壤。……其本意……成为中国的马丁·路德。在传统意义的宗教价值符号内，完成政治结构的转型。”书中所指的“中国的马丁·路德”是指 ( )
| A．洪秀全 | B．洪仁玕 | C．梁启超 | D．康有为 |
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公元前594年，古希腊发生了梭伦改革，在中国则是鲁国实施了初税亩。这一年可以表述为
| A．公元前5世纪初 | B．公元前5世纪末 |
| C．公元前6世纪初 | D．公元前6世纪末 |
“春秋出孔子，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”右图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”。殿前大门两侧有“接伊洛之渊源，开闽海之邹鲁”的草书楹联。对以上现象理解不正确的是（）
| A．朱熹开创了儒学发展的新局面 |
| B．朱熹对儒学向南方地区的传播做出了重大贡献 |
| C．朱熹居于传统文化发展的“承上启下”地位 |
| D．形成理学与儒学南北鼎立的局面 |
孔子曾用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。“技进乎道，庶几不惑；名副其实，何虑无闻”与“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为（）
| A．20岁、30岁 | B．30岁、40岁 |
| C．40岁、50岁 | D．50岁、60岁 |
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