德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自

德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命的手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是

A．这是由两人的阶级属性对立造成的

B．两人对如何获得自由平等的主张不同

C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反

D．前者藐视公民权利，后者主张主权在民

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孙中山是一位奇特的人物，他并不是上流社会的文人。他13岁来到美国投靠哥哥在一所教会寄宿学校读完了中学。之后，他曾获得医学学位。总之，他受的教育是很好的，他完全可以凭着这点获得地位和财富；但他却同穷人在一起，总是为穷人的福利牵肠挂肚。这些经历（）

A．为他将来提倡的民生主义奠基

B．增加了他反对清政府的决心与勇气

C．注定了他要学习美国三权分立的政治模式

D．为国民革命运动埋下伏笔

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到：“英国之所以能率先打开中国的大门,是因为它在印度拥有强大的基地并控制着诸海洋。英国的主要目的是要除去中国设在经商道路上的无数障碍”。这一障碍主要指（）

A．自给自足的小农经济	B．闭关锁国政策
C．虎门销烟	D．清政府“天朝上国”的心态

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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是（）

A．社会思想格局的重大变化

B．受早期民主思想的影响

C．社会精神信仰的全面缺失

D．集权政治的控制力减弱

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据史料记载：明朝中后期，江南地区“末富居多，本富益少”。这反映出的本质问题是（）

A．资本主义萌芽出现	B．靠农业致富的人越来越少
C．工商皆本思想出现	D．商品经济繁荣

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丹书铁劵俗称“丹书铁契”，一般是古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。明代铁卷依照唐制，不过“所谓免死，除谋反大逆，一切死刑皆免。然后革爵革薪，不许仍故封，但贷其命耳”。这种丹书铁券（）

A．拥有者可以免除一切罪行

B．体现了拥有者的高贵身份与崇高威望

C．反映君主专制下法律的随意性

D．反映最初的拥有者立下了赫赫战功

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