阅读下面的文言文,完成下面小题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
下列句中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是
A.古之学者必有师 | B.身量苗条,体格风骚 |
C.吾从而师之 | D.巫医乐师百工之人,君子不齿 |
下列句中加点的词与“吾从而师之”中“师”的用法相同的一项是
A.五亩之宅,树之以桑 | B.侣鱼虾而友麋鹿 |
C.序八州而朝同列 | D.天下云集响应 |
下列句中,加点的字不全是通假字的一项是
A.涂有饿莩而不知发 | B.君子生非异也 数罟不入洿池合从缔交,相与为一 |
C.鸡豚狗彘之畜,无失其时 | D.师者,所以传道受业解惑也 |
或师焉,或不焉 淇则有岸,隰则有泮
选出句式结构特点与“其闻道也固先乎吾”相同的一项是
A.身死人手,为天下笑 | B.蚓无爪牙之利 |
C.未之有也 | D.颁白者不负戴于道路矣 |
下列句中加点的词的意义和用法相同的一项是
A.而耻学于师 | B.北收要害之郡 其皆出于此乎 并吞八荒之心 |
C.知明而行无过矣 | D.请以战喻 |
吾尝终日而思矣 斧斤以时入山林
把下列句子翻译成现代汉语。
(1)仁义不施而攻守之势异也。
(2)君子博学而日参省乎己。
(3)斧斤以时入山林,材木不可胜用也。