一个人不受外在权威的扶持，而成为他的民族的领袖的人；一位其成

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“一个人不受外在权威的扶持，而成为他的民族的领袖的人；一位其成功不是依靠投机取巧，也不凭借掌握的技术装备，而纯粹地建立在令人信服的人格力量上的政治家；一位一贯轻视使用武力的胜利的斗士；一位具有智慧与谦逊，用果敢与不可动摇的坚定信念武装起来的人”爱因斯坦所评价的这位人物是

A．孔子

B．华盛顿

C．凯末尔

D．甘地

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理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而也焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已四民异业而同道。”在此，王阳明

A．重申传统的“四民”秩序	B．主张重新整合社会阶层
C．关注的核心问题是百姓生计	D．阐发的根本问题是正心诚意

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董仲舒对儒学进行改造，西汉的新儒学与先秦儒学的主要区别是

A．神化封建统治	B．宣扬“存天理灭人欲”
C．为封建统治者服务	D．反对苛政和刑杀

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战国时期墨家显赫一时的社会根源是 

A．兼爱主张深得所有人民拥护

B．封建经济发展，小生产者队伍壮大

C．尚贤主张适合新兴地主阶级的参政欲望

D．新兴地主阶级支持墨子的主张

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下列对老子哲学中“道”的理解，不正确的是

A．万物的本原	B．抽象的概念
C．具体的物质	D．无为的自然本体

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孔子的教育思想中客观上与其维护统治秩序自相矛盾的是

A．有教无类	B．知之为知之
C．学而不思则罔	D．因材施教

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