1909年初，《大公报》上的一篇文章称：第一是开眼界，可以当

更新 2022-09-03
科目历史
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难度较易
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1909年初，《大公报》上的一篇文章称：“第一是开眼界，可以当作游历，看看欧美各国的风土人情……真如同身历其境，亲眼得见一样……时常看看，岂不比听戏强的多么？”材料中使人们“开眼界”指的是

A．电影

B．电视

C．报纸

D．广播

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经济史专家认为中国近代工业发展曾出现三次热潮：19世纪六七十年代，中国资本主义工业兴起；19世纪末20世纪初，民族工业获得初步发展；一战期间，民族工业出现了短暂的发展。这“三次热潮”推动中国社会进步的表现是（）
①冲击了封建生产方式和政治制度②资产阶级维新和革命思想广泛传播
③彻底瓦解了中国传统的自然经济④为新民主主义革命到来准备了阶级基础

A．②③④	B．①③④
C．①②③	D．①②④

题型：未知
难度：未知

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“到1895年以后，所谓‘国’的自我肯定，随之有迅速发展。一般中国人自有的事物与名称，多加以‘国’的冠称。例如‘国权’、‘国地’、‘国民’等等，1900年以后出现的新名词更多。”这种现象从根本上说明(　　)

A．朝贡观念的复兴	B．民族主权意识的增强
C．民主与科学的洗礼	D．民主共和思想深入人心

题型：未知
难度：未知

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鸦片战争后，“中西间既已展开频繁的来往，少数敏锐的中国官绅，依据直观的警觉，已开始认识到一个新局面的开始。”这种“警觉”思想最早表现在(　　)

A．明末清初的“工商皆本”意识	B．魏源的“师夷长技以制夷”思想
C．洋务运动的“中体西用”主张	D．义和团运动的“扶清灭洋”口号

题型：未知
难度：未知

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面对17、18世纪的中国思想界，余英时认为：“儒家思想关于个人的社会存在的问题，似乎正在酝酿着一种具有近代性格的答案。一个儒家的人权观点已徘徊在突破的边缘上，大有呼之欲出之势。”这实际是指当时中国出现(　　)

A．民主共和思想	B．经世致用思想
C．唯物辩证思想	D．离经叛道思想

题型：未知
难度：未知

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中国古代儒学成为一种士大夫之学。到明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这主要说明李贽(　　)

A．反对儒家的正统思想	B．倡导只为下下人说
C．批判地发展传统儒学	D．抨击君主专制制度

题型：未知
难度：未知

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