弥尔顿在《论出版自由》（1644年）一书中说：我觉得，我仿佛

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弥尔顿在《论出版自由》（1644年）一书中说：“我觉得，我仿佛瞥见它是一头苍鹰，正在振脱着它幼时的健翮，……而这时无数怯懦群居的小鸟，还有那些性喜昏暗时分的鸟类，却正在一片鼓噪，……而众鸟的这种恶毒的叽叽喳喳将预示着未来一年的派派系系。”这希材料实质上反映了英国

A．大贵族官僚与国王之间的矛盾下分尖锐

B．资产阶级和新贵族与封建势力斗争激烈

C．资产阶级与人民群众之间存在一定矛盾

D．自由党与保守党夺议会权力斗争激烈

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“立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手,自由便不复存在了“。这句话体现了启蒙运动中的什么思想( )

A．社会契约	B．天赋人权
C．三权分立	D．主权在民

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西方史学家习惯上把15世纪中期到17世纪中期称之为“发现的时代”，是一个“人”的被发现和“物”的被发现的时代，其中“人”的被发现时代指的是( )

A．新航路开辟	B．资本主义萌芽的产生和发展
C．天主教的传播和发展	D．文艺复兴运动

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普罗塔哥拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是( )

A．否定神的意志，反思人类自己	B．希望知道神是否存在
C．人要在自己的灵魂中发现神	D．慨叹人生短暂认识有限

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同北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是( )

A．“己所不欲，勿施于人”

B．“问渠那得清如许，为有源头活水来”

C．“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”

D．“不义而富且贵，于我如浮云”

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“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育( )

A．鼓励儿童活泼机智	B．突出地方教育特色
C．提倡父子教学相长	D．注重儒家伦理道德

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