光绪二十一年上谕称：叠据中外臣工，条陈时务，详加披览，采择施

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光绪二十一年上谕称：“叠据中外臣工，条陈时务，详加披览，采择施行。如修铁路、铸钞币、造机器、开各矿”，要“以恤商惠工为本源”。……清廷上谕：“马关商约于我华民生计，大有关碍，亟宜设法补救以保利权”；“振兴商务，为富强之计，必须讲求工艺，设厂制造，始足以保我利权”。对材料的分析不正确的是（）

A．说明清政府采取了允许工商业发展的政策	B．说明清政府已经突破“中体西用”的界限
C．反映了清政府对私营工商业态度变化的原因	D．促进了中国民族资本主义的初步发展

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有学者认为造船业是中国最早的民族工业，依据是1865年，江南造船厂的前身──江南机器制造总局的创建。由此可见，该学者（）

A．认为近代民族工业从洋务运动开始	B．认为洋务派创办的企业都属于民族工业
C．对历史现象的认为是极其片面的	D．没有从生产方式的角度研究历史

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下列历史事件不是发生在长江流域的（）

A．南昌起义

B．武昌起义

C．秋收起义

D．中共七届二中全会召开

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“吾国乡民与女子，其迷信神鬼者，尤笃于市民与男子。故其结果也，乡民之进化，常后于市民，女子之开通，亦迟于男子。”(《时报》1905年2月12日)从以上材料可以提取的信息是

A．晚清习俗变化的程度有限	B．晚清人们日常生产和生活中的陋习没有变化
C．辛亥革命对社会习俗变化影响有限	D．一些新闻媒体受政府控制，误导民众

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龚书铎先生在《辛亥革命与文化》中认为：“‘五四’前的新文化运动应该说是辛亥革命时期‘文化革命’的继承和发展。”对此理解正确的是（）

A．他把新文化运动的源头指向辛亥革命，明确了两者的内在联系

B．他否定思想领域掀起复古逆流是新文化运动兴起的直接原因

C．他认为新文化运动的起点过低

D．他认为文化革命不是辛亥革命的组成部分

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中国近代史上，强调 “欲求制胜必求之忠信之人，欲求自强必谋礼仪之士。”的派别是

A．顽固派

B．洋务派

C．维新派

D．革命派

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