《大公报》载文说：几千年来，中国人所怀抱的观念是‘天下，是‘

《大公报》载文说：“几千年来，中国人所怀抱的观念是‘天下'，是‘家族'，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里……(今天〉我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕”。该文发表的历史背景是( )

A．甲午战争爆发	B．中华民国建立
C．抗日战争爆发	D．中华人民共和国成立

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梁启超说：“国者何？积民而成也；国政者何？民自治其事也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。为君相者而务压民之权，是之谓自弃其身。故言爱国必自兴民权。”这表明梁启超的认识是（）

A．民权是国家主权的基础	B．统治者应是民权的代表
C．民权保障是爱国的前提	D．国民自治决定国家兴亡

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史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中认为，太平天国运动所过之处，往往焚学堂，毁木主，入金陵以后，又曾大规模搜书和焚书，“在秦始皇之后，像这样恣肆地践踏孔孟的事是没有先例的。”。之所以出现材料的情况，原因最可能是（）

A．儒家思想是封建制度的精神支柱	B．宣传西方的资产阶级民主思想
C．使农民彻底摆脱儒家思想的影响	D．说明上帝具有唯一神圣的地位

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徐继畬在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼！可不谓人杰矣哉：米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者（）

A．鼓吹共和制，反对君主制	B．对君主制的反思走在时代前列
C．已成为洋务运动的先驱	D．主张仿效美国发展资本主义

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魏源认为“五帝不袭礼，三王不沿乐。”这说明他（）

A．提倡师夷长技	B．主张革故鼎新
C．强调中体西用	D．否定礼乐制度

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文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（）

A．只是与人的世俗生活相关	B．只是与人的宗教生活相关
C．可以显著提升个人的素质	D．须符合对古典的传统阐释

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