雅尔塔会议内容对德黑兰会议精神有明显继承和发展的有①彻底击败

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雅尔塔会议内容对德黑兰会议精神有明显继承和发展的有
①彻底击败德国 ②战后建立联合国
③苏联答应对日作战 ④消灭德国法西斯主义

A．①②④

B．②③④

C．①②③

D．①②③④

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据史书记载：“牵牛以蹊(xi践踏)人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。”这种现象最早出现在（）

A．西周

B．春秋战国

C．西汉

D．东汉

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战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了（）

A．各国都重视发展军事力量

B．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权

C．新兴知识分子阶层受到统治者的重用

D．尊重知识、尊重人才成为社会风尚

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“令既具，未布，恐民之不信，己乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”这是《史记》对战国时期一次变法的记载，实施这次变法的人物是（）

A．申不害

B．李悝

C．商鞅

D．吴起

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《史记·苏秦列传》载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”对这段文字的深刻理解是（）

A．战国时期，有钱人整天享乐，一般百姓为生计而奔波

B．战国时期经济发展，临淄人喜欢音乐、博彩和旅游

C．临淄人好吃懒做，整天游手好闲

D．战国时期商业城市繁荣，物质与文化生活丰富多彩，人口增长

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“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”，这句话主要反映了战国时期的（）

A．墨家思想

B．儒家思想

C．道家思想

D．法家思想

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