“守卫祖宗之法是常常同民族主义，同爱国之情联在一起的。不合理的东西被合理的东西掩盖着，于是而能成为清议，成为‘公论’。顽固的人们借助于神圣的东西而居优势，迫使改革者回到老路上去……过去我们总是强调二者的同一性。但从二者的冲突，争论之尖锐程度来看，光看这一点是不全面的。”文中“二者的冲突”是指中国近代历史上的
| A．洋务派和顽固派论战 | B．维新派和顽固派论战 |
| C．革命派和保皇派论战 | D．马克思主义和资本主义之争 |
相关试题
有学者认为：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由，那才是民族的致命伤。”鸦片战争后初期，知识界对清政府战败的原因进行的探讨，主要集中在
| A．认为中国的军事技术落后 | B．认为中国的社会制度落后 |
| C．认为中国的清朝统治腐朽 | D．认为中国的思想观念陈旧 |
1843年《澳门新闻报》报道说：“中国官府完全不晓得外国的政事，又不询问考求，至今仍不知西洋。只有林总督行事与其他官员相反。”其“林总督行事”应是指
| A．虎门销烟 | B．抗击英国侵略者 |
| C．编译《四洲志》 | D．主张学习西方政治制度 |
著名的早期维新派代表人物王韬曾说：“其时罢兵议款，互市通商，海寓晏安，相习无事，而内外诸大臣，皆深以言西事为讳，徒事粉饰，弥逢苟且於目前。” 这表明鸦片战争之后
| A．国人开始向西方学习 | B．中国社会和平繁荣 |
| C．社会上层未能警醒 | D．士大夫醉生梦死 |
洪秀全在《原道觉世训》中说：“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私，何可起尔吞我并之念。”但1856年则发生了天京变乱。这是因为（）
| A．天国达到了全盛时期 | B．原先的理念已不适应 |
| C．太平天国巩固政权的需要 | D．农民阶级自身的封建思想 |
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