《二十世纪中国的崛
起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是
| A．《马关条约》和公车上书 | B．瓜分狂潮和义和团运动 |
| C．《天津条约》和戊戌变法 | D．《辛丑条约》和辛亥革命 |
相关试题
“民国元年的《中华民国临时约法》在那个历史时期是一个比较好的东西，当然是不完全的、有缺点的，但它带有革命性、民主性。”文中的“革命性和民主性”是指
| A．形式上具备了现代宪法的雏形 | B．有利于人民充分行使民主权利 |
| C．规定了当时国家的根本任务 | D．规定“主权在民”“三权分立” |
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列观点与材料的看法相似的是
| A．“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺。” |
| B．“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。” |
| C．“愚之信仰共和，必排孔教。” |
| D．“物竞天择，适者生存，世道必进，后胜于今。” |
罗素指出：“文艺复兴思想家们再一次强调了以人为中心，在这样的思潮中，人的活动应当以其自身价值而受到重视，科学的探索因此也开始以新的惊人步伐向前迈进。”对此材料理解最准确的是
| A．人文主义为近代科学奠定了思想基础 |
| B．文艺复兴运动为近代科学的诞生培育了人才 |
| C．人文主义促进了科学方法论的诞生 |
| D．民主政治制度是促进科学繁荣的重要条件 |
钱乘旦在《不平衡发展：20世纪历史与现代化》中指出：第二次世界大战是一道奇妙的分水岭，对西方国家来说，它似乎意味着现代化的结束……西方现代化经过几百年的发展，其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会，修补在两个方向上进行，一是修补资本主义，二是修正民族国家。修正的方向是企图“超越”民族国家，但并不是消灭民族国家，而是在民族国家之上和之下的层面上对它进行“越位”，从而对它的主心骨——国家主权实行分解。二战后西方修补资本主义、修正民族国家分别体现在
| A．冷战政策不结盟运动 | B．国家干预经济成立欧共体 |
| C．马歇尔计划国家垄断资本主义 | D．建立福利国家东欧剧变 |
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