下图描述的是我国封建社会地方权力强弱的变化，其中较为符合实际的是
亚里士多德说，“组成城邦的一个部分优于质而另一部分则优于量，譬如门望较低于贵胄的部分，于数而论，却胜过贵胄，穷人的数目也可以胜过富户；但一部分胜于量的可能还抵偿不了另一部分质的所胜。”这说明他（ ）
中国传统史学把自己的使命，概括为纵向的“通古今之变”，至于与四边蛮夷的横向比较，只是“礼乐之邦”的陪衬而已。近代以来的“史学革命”，就是一场视角的变革，它把中外同时纳入视野，激发了近代史家的无数灵感。这反映了（ ）
海禁政策与朝贡贸易是明代初期对外贸易的两大政策。这些政策，一方面禁止民间贸易活动，另一方面，本着“厚往薄来”的原则，从事官方贸易活动，如郑和七下南洋。其实质（ ）
公元666年，唐高宗准备举行封禅大典。皇后武则天提出由她自己来祭地。八年后，她又提出改“父在为母服丧一年”为“服丧三年”。690年，武则天做了女皇帝。这反映了（ ）
据考古发现，商朝的青铜器主要是礼器，专用于王室、贵族的典礼、祭祀等重要活动。青铜器物的大小、形制和数量，是器主人等级身份和政治地位的象征。青铜器上还铸有浅浮雕的动物纹饰，商代人相信，这些动物能帮助他们与祖先或神灵沟通，以庇佑其在世间的权力和财产。由此可见（ ）
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