2010年9月30日《南方日报》刊文称：如何给这些孩子（外来

2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是

A．有教无类	B．罢黜百家，独尊儒术
C．存天理，灭人欲	D．经世致用

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1924年8月孙中山指出：“我们国民党的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均，不过办法不同。” 为此孙中山提出了

A．创立民国，平均地权	B．节制资本，耕者有其田
C．联俄、联共、扶助农工	D．打倒列强，除军阀

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一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动

A．反对旧道德崇尚现代文化	B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值	D．存在对旧文化的传承与创新

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近代史上的北大开民主风气之先河，人才荟萃，尤以属兔的三名教授闻名中外：大兔子担任过北京大学校长，中兔子创办《青年杂志》，小兔子曾经留学美国。据此判断下列内容有误的是

A．大兔子：提倡“兼容并包”“思想自由”

B．中兔子：首倡“德先生”和“赛先生”

C．小兔子：发表《文学革命论》，提倡白话文，文学革命由此开始

D．三人所倡导的新文化运动使人们尤其是青年的思想得到空前解放

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1923年胡适在一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代：一是《时务报》；一是《民报》；一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”是

A．辛亥革命、护法运动、新文化运动

B．戊戌变法、辛亥革命、护国运动

C．戊戌变法、辛亥革命、新文化运动

D．戊戌变法、护国运动、护法运动

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下列社会思潮在近代中国出现的先后顺序是
①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”
②“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”

A．①②③④	B．①④②③
C．①②④③	D．①③②④

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