近代史上的日本是亚洲惟一摆脱民族危机、挤入大囯行列的国家，直

近代史上的日本是亚洲惟一摆脱民族危机、挤入大囯行列的国家，直到今天，依然是世界第二大经济强国。在19世纪中后期和20世纪中期，日本经济的两次快速发展的相同因素是
①都进行了社会改革　②都注重引进先进科学技术
③都重视发展教育　 ④都利用国民经济非军事化的有利条件

A．①②③

B．①②③④

C．①③④

D．②③④

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有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想的宣传者的手段都很高明。两者“高明”的共同之处是（）

A．利用宗教反对封建思想	B．反映资本主义萌芽
C．通过绘画等宣传新思想	D．借助传统文化外衣

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子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”。与该思想最为相近的是 ( )

A．己所不欲，勿施于人

B．因材施教、有教无类

C．惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛

D．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴

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西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于这位历史人物思想主张的是（）

A．未能事人，焉能事鬼	B．生于忧患，死于安乐
C．以人随君，以君随天	D．人心至灵，此理至明

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《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是（）

A．儒家学派	B．道家学派
C．法家学派	D．墨家学派

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“帝王们也是‘经济人’，也要追求效用最大化，他们的政策‘选择’也受到客观条件的制约。社会结构和政治经济制度，都是‘经济人’在特定资源环境下‘理性选择’的结果。”按此观点来解释“重农抑商”政策的话，下列结论中可以成立的是（）

A．“重农抑商”政策实现了古代经济政策效用的最大化

B．“重农抑商”政策始终是中国古代帝王的明智选择

C．“重农抑商”政策是自然经济占主导地位时的必然选择

D．“重农抑商”贯穿于中国古代史

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