郭沫若把春秋战国时期比拟为第一次五四运动，指出是社会转型促成

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郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会转型”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现不包括
Ａ.分封制崩溃，井田制瓦解　Ｂ.各种政治力量异常活跃
C .各种思想交相辉映Ｄ.中央集权制度正式确立

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梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受治于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有（）二字。”省略的两字最可能是

A．君主

B．民权

C．西学

D．科学

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冯桂芬在《校邻庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是

A．龚自珍

B．洪仁玕

C．李鸿章

D．严复

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林则徐、魏源向西方学习思想的本质意义在于

A．使中国人了解世界的形势

B．在军事上引进了先进技术，增强了抵抗外来侵略的实力

C．启迪人们去认识世界，探索救国之路

D．引起清政府高度重视，开始引进西方先进技术

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董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在

A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”

B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”

C．认为天子受命于天，地位不可动摇

D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他

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春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷早。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦人众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

A．儒、道、墨、法	B．墨、儒、法、道
C．法、儒、道、墨	D．道、法、墨、儒

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