新民主主义革命时期，毛泽东在一篇文章中指出，乡村中一向苦战奋

新民主主义革命时期，毛泽东在一篇文章中指出，“乡村中一向苦战奋斗的主要力量是贫农。从秘密时期到公开时期，贫农都在那里积极奋斗。他们最听共产党的领导。他们和土豪劣绅是死对头，他们毫不迟疑地向土豪劣绅营垒进攻。”据此可以判断，该文章是

A．《湖南农民运动考察报告》	B．《星星之火可以燎原》
C．《论人民民主专政》	D．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

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一位现代学者在评论一部历史文献时说："在这里，孔子已经换上了西装。"这一评论指的是

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《尚书·大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制作礼乐，七年致政成王”。对材料中四年建侯卫、六年作礼乐解读正确的是（）

A．建侯卫就是实行郡国制，制作礼乐就是为了维护郡国制

B．建侯卫就是实行分封制，制作礼乐是为了维护分封制形成的等级制度

C．建侯卫就是推行宗法制，制作礼乐用来代替分封制

D．建侯卫就是实行郡县制，制作礼乐是为了丰富周人的生活

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中国古代社会长期实行避讳制度，即晚辈对长辈、臣下对皇帝不能直书、直呼其名，在行文时凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替，否则可能犯大不敬之罪。如为避清康熙帝玄烨讳，故宫玄武门改神武门。此制度旨在（）

A．维护皇权独尊

B．倡导尊老爱幼

C．强化尊卑等级

D．凝聚血脉亲缘

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唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是（）

A．政权和族权互为表里	B．专制王权披上神权外衣
C．中央对地方直接控制	D．思想统一促进政治统一

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《禹鼎》铭文记载：噩侯反叛伐周，厉王命禹出征，生获其君。这反映了（）

A．分封制趋向衰落，尚能维护王权	B．宗法制度开始瓦解
C．封国实力削弱，周王权力加强	D．周王铸鼎显示权威

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