《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》一文的作者说：“法国革命者在谈人权的‘人’字时是非常抽象的，不带任何种族、宗教、国家乃至阶级的差异。不长时间就给包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权……在不太长一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权，并且彻底的摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”据此判断，该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于
| A．自由 | B．平等 | C．共和 | D．法制 |
相关试题
《十二铜表法》的颁布被认为是“平民的胜利”，对此理解正确的是
| A．《十二铜表法》维护私有财产和贵族利益 |
| B．《十二铜表法》维护全体下层群众的利益 |
| C．《十二铜表法》为平民维护自身利益提供了法律依据 |
| D．《十二铜表法》使平民取得了与贵族平等的法律地位 |
雅典的陶片放逐法规定，每年召开特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是
| A．不按时参加公民大会 |
| B．不同意授予外邦人公民权 |
| C．为赢得个人政治声望资助贫穷公民 |
| D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演 |
在古代世界有一个国家，公民享有民主需具备一定的个人道德修养，例如下列人员不得在公民大会上发言：任何殴打父母的人；任何不赡养父母的人；任何未按指令服兵役和从战场脱逃的人；任何挥霍掉从其父母或从其他人那里继承下来的财产的人……这个国家是
| A．古希腊的斯巴达 | B．古希腊的雅典 |
| C．古罗马共和国 | D．古罗马帝国 |
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