古人曰：故圣人之为衣服，适身体，和肌肤而足矣，非荣耳目而观愚

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古人曰：“故圣人之为衣服，适身体，和肌肤而足矣，非荣耳目而观愚民也。”这句话体现的思想主张是

A．革新

B．仁爱

C．齐物

D．节用

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1796年9月17日美国总统华盛顿在告别词中说：“我已经提醒你们，在美国存在着党派分立的危险，并特别提到按地域差别来分立党派的危险。”这反映出华盛顿

A．预见到美国地域矛盾的危害	B．认为南北分裂迫在眉睫
C．深受美国两大政党的排挤	D．主张民权应有宪法保障

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美国学者托马斯·班德认为：“在1776年美国革命乃至巴黎和约签订前的美国历史都是地方史或者单个州的历史，不是现代意义上的美国史”。真正开始改变这个局面的是

A．新航路开辟	B．《人权宣言》发表
C．《邦联条例》	D．1787年宪法

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“在早期，英国人相信当一项议会立法违背普通权利和普通理性，或与上帝之法、自然正义法则等相抵触，便可视其无效；但17世纪末以后，这种观点便过时了。”导致此变化的主要原因是

A．宗教改革的影响	B．议会选举改革的推动
C．工业革命的影响	D．议会至上原则的确立

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英国皇家学会会员钱乘旦教授认为：“法国大革命并没有解决根本问题，此后近百年中，法国一直处于革命与复辟的轮回中……直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协，此后法国就确立起议会制度，不再发生革命了。”这段阐述中凸显了

A．革命的风暴到此结束	B．资产阶级共和派完全掌握了政权
C．经济发展直接导致政权突变	D．各政治派别认同了宪法的价值

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1875年，法兰西第三共和国宪法规定：“凡曾经统治过法国的家族成员不得当选为共和国总统。”此项规定从客观上看

A．是当时法国人民的共同愿望

B．避免了政权的频繁更替和政局的持续动荡

C．旨在维护共和制度，防止封建王朝的复辟

D．因人设法，违背了法律精神

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