近代有篇文章回顾中西文化争论，说：盖在昔日，仅有制造或政法制

近代有篇文章回顾中西文化争论，说：“盖在昔日，仅有制造或政法制度之争，而在今日已成为思想上之争。”“今日”是指( )

A．鸦片战争时期	B．洋务运动时期
C．戊戌变法时期	D．新文化运动时期

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古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行／住在难攀登的高山／由纯洁女神们掩护／凡人眼睛看不见／除非从心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是（）

A．苏格拉底

B．普罗泰戈拉

C．但丁

D．彼特拉克

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1852年1月法国议会通过了新宪法，把全部行政权与立法权都授与任期10年的共和国总统路易·拿破仑·波拿巴。在12月就是否同意建立帝国进行全民表决中，波拿巴根据740万票赞成64万票反对的投票结果宣布称帝。称帝后法国的政体是（）

A．君主专制

B．君主立宪制

C．共和制

D．人民民主专政

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亚里士多德认为雅典平民政治的本质特征是“平民群众必须具有最高权力；政事裁决于大多数人的意志；大多数人的意志就是正义”。该特征可概括为（）

A．主权在民

B．人人平等

C．自由主义

D．分权制衡

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《元史·百官志三》载：“至元二十五年（公元1288年），因唐制吐蕃来朝见於宣政殿之故，更名宣政院。置院使二员，同知二员，副使二员，经历二员，都事四员，管勾一员，照磨一员”。“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”。以下对材料的解读，正确的是（）

A．宣政院得名于元朝招见吐蕃使节的地点

B．宣政院机构简单、精干，办事效率很高

C．宣政院是管理与唐朝政府来往的吐蕃政权机构

D．宣政院是管理西藏宗教和军政事务的中央机关

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在古代雅典司法制度中，为防止法官个人意志左右重大的司法判决而导致社会不公情形出现，雅典实行了随机从公民中抽取数十人乃至数百人组成陪审团对案件独立表决的制度。反映出在古代雅典（）

A．防止官员滥用司法权力	B．公民享有广泛政治权利
C．法律注重保护私有产权	D．司法人员缺乏法律素质

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