战国时，孟子游说各国，大谈夏商周三代的德政，但几乎得不到任何人的回应，梁惠王 “以为（孟子）迂远而阔于事情”，对孟子所说不感兴趣。孟子对齐宣王所谈的“仁术”与“恒产”之类统一天下的“王道”，齐宣王顾左右而言他。孟子的这种遭遇反映了当时
| A．儒家思想保守迂腐失去了活力 | B．孟子夸夸其谈不受各国君主的欢迎 |
| C．富国强兵争雄天下是主要趋势 | D．百家争鸣局面使儒家思想无法独尊 |
相关试题
虽成“空壳”，但仍作为辛亥革命成果象征的是( )
| A．中国同盟会 三民主义 |
| B．中国同盟会 中华民国 |
| C．三民主义 《中华民国临时约法》 |
| D．中华民国 《中华民国临时约法》 |
晚清重臣端方上奏朝廷称：要消灭革命党人，“唯有于政治上导以新希望”。他所指的“新希望”是( )
| A．利用义和团 | B．颁布明定国是诏 |
| C．预备立宪 | D．南北和谈 |
法国政府曾向各国递交一份备忘录，为将要到来的议和定调子。其中写道：“由于各国使馆希望前往沿海或各国部队想要从沿海前往首都(北京)，为了保持道路始终畅通起见，各国对某些地方进行军事占领。”该条文的核心内容最终写入了( )
| A．《黄埔条约》 | B．《天津条约》 | C．《北京条约》 | D．《辛丑条约》 |
粤公网安备 44130202000953号