孙中山先生说：惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动

孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是

A．管制经济资源以达成真平等	B．致力劳资和谐以求社会安全
C．产业和平收归国有以厚民生	D．合理分配生产所得以求公平

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苏格拉底曾说：一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子……最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的主要政治意图是（）

A．提倡妇女参政	B．主张人民主权
C．反对轮番而治	D．重建道德价值观

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有学者指出，伯里克利改革进一步推进了雅典民主政治的发展，并罗列论据有：政权向所有等级公民开放，发放公职津贴、观剧津贴等。可见，该学者认为伯里克利改革对雅典民主的“发展”表现为( )

A．民主基础的扩大	B．对一般民众的讨好
C．阶级矛盾的缓和	D．扩大公民大会的权力

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有人评价一项制度：“同才之人先用者，非势家之子，则必为有势者之所念也。”“唯能知其阀阅，非复辩其贤愚”。下列史料与此直接相关的是( )

A．立嫡以长不以贤，立于以贵不以长

B．武帝即位，举贤良文学之士前后百数

C．吏部不能审定核天下人才士庶，故委中正铨第等级

D．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

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唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国历史的社会政治形态发展可分为封建、帝制与民治这三大阶段。从封建到帝制是第一次转型。下列表述符合其特征的是( )

A．由“公天下’’到“家天下”	B．由君主专制向君主立宪制转变
C．由原始社会向奴隶社会转变	D．由贵族政治向官僚政治转变

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《明史》记载，太祖“革中书省，归其政于六部”，“又仿宋制置殿阁大学士”，“成祖简翰林官直文渊阁，参预机务”，至仁宗而后，诸大学士“品位尊崇，地居近密，而纶言批答，裁决机宜，悉由票拟”。这表明，内阁( )

A．在太祖时期正式建立	B．在成祖时期开始参与国是
C．成为朝廷的法定中央机构	D．六部百司为大学士属官

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