某人认为：吾国数千年来之社会生活，莫不受名教羁縻之苦。非先王

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某人认为：“吾国数千年来之社会生活，莫不受名教羁縻之苦。非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。思想之不自由，莫甚于此……故吾人今日者，果欲创新生活，涤新道德，求为廿世纪之新国民,则必自实行其思想革命始。除昔日保守盲从之习惯，而砺今日自由意志之精神。”根据材料，持有上述看法的一定是

A．李鸿章

B．康有为

C．孙中山

D．陈独秀

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孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”黄宗羲说：“今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”上述思想都（）

A．主张“贤明”君主政治	B．是小农经济发展的产物
C．带有民主启蒙的色彩	D．冲击了儒学的正统地位

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荀子认为：人生来就有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利、好声色”的本性需求。以此而论，使小人变为君子、普通人变为圣人的办法是（）

A．实行仁政来回复和扩充人的善性	B．用礼乐来规范人的行为，使人向善
C．使人的行为顺其自然，“无为而治”	D．服从天子的统治

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在宗法观念盛行的封建社会，姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏，但在中国民间流传最广的《百家姓》版本中却排序第一，“赵钱孙李，周吴郑王”的顺序家喻户晓。由此可推断出该版本的《百家姓》成书于哪一朝代

A．西周

B．唐朝

C．北宋

D．明朝

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宋朝形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知”的局面。这反映出

A．宰相职权范围扩大	B．专制皇权达到顶峰
C．君权对相权的制约	D．中央对地方控制加强

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科举制是我国古代的选官制度。下列各项中，确切反映唐朝科举制情况的是

A．其形式都是以官举士	B．采用八股考试方式
C．分进士等科目考试	D．要求应试士人熟读四书五经

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