现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是
| A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成 | B．摧毁了天主教的精神枷锁 |
| C．使宗教宽容主张被广泛接受 | D．确保了代议制的逐步建立 |
相关试题
说：“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕见多奇，致生别事。惟许牧司等并教技艺之人入内，教导我民，但准其为国献策，不得毁谤国法也。”下列对这段材料的
解读，不正确的是
| A．洪仁玕已初步认识到西方科学技术和制度的先进性 |
| B．洪仁玕主张中外自由通商，但不准深入内地 |
| C．洪仁玕允许传教士到内地传教，但不准干涉中国内政 |
| D．洪仁玕主张在中国采用资本主义政治制度 |
在义和团运动时期，外国人被称为“大毛子”，一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教，通被称为“二毛子”；其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者，被称“三毛子”以至“十毛子”等，轻则被殴辱抢劫，重则可能有杀身之祸。我们对这段记载的正确认识应该是
| A．不符合史实，有杜撰嫌疑 | B．列强掀起瓜分狂潮必然导致极端排外 |
| C．是地主阶级，在诬蔑诽谤 | D．农民阶级的局限性可能造成过分仇洋 |
1900年以后，在天津老城南门外(南市一带)出现了租界与天津地方当局均不实施管理并一度畸形繁荣的地区，俗称“三不管”。这本质上反映出近代天津城
| A．封建落后性 | B．治安管理的不合理性 |
| C．半殖民地半封建性 | D．建设的散乱随意性 |
《上海县竹枝词》有诗云：“卅年求富更求强，造炮成船法仿洋。海面未收功一战，总归虚牝掷金黄。”与上述内容有关的历史事件是
| A．第二次鸦片战争 | B．中法马尾海战 | C．甲午中日战争 | D．八国联军侵华 |
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