宗教
改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，凯撒（泛指皇帝）的归凯撒。这种认识的改变反映了：
| A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 | B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 |
| C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 | D．皇帝的权 力在上升，教皇的权力在下降 |
相关试题
“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺；挖沟的应留和沟深相同的空地；掘井的应留空地六尺”（《十二铜表法》）这表明罗马法
| A．调节个人财产关系的法律已见端倪 | B．意在保护贵族阶层利益 |
| C．以《十二铜表法》为其成熟的标志 | D．利于稳定罗马帝国秩序 |
1983年邓小平会见美国新泽西西东大学教授杨力宇，谈论的主题是和平统一台湾。对这一谈话内容描述错误的是：
| A．会用到“一国两制”的概念 | B．台湾可以享有高度自治权 |
| C．台湾实行与大陆不同的 制度 | D．在国际上台湾和大陆都代表中国 |
2010年7月7日，抗战大画《浩气长流》在台湾国父纪念馆展出(下图)，93岁的台湾原“行政院长”郝柏村致辞说：“七七是中华民族血与泪交织的年代，是中华民族站起来的真正开始。”这里的“站起来”的含义是
| A．中国从此摆脱了东西方列强的侵略 | B．中国开始扭转任人宰割的衰败局面 |
| C．中国从此走上了独立民主富强之路 | D．中国从此成为举足轻重的国际强国 |
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”这是毛泽东在1935年2月写下的《忆秦娥·娄山关》中的一句，其中“从头越”反映的历史事件是
| A．南昌起义，武装反抗国民党反动派 | B．进军井冈山，“农村包围城市” |
| C．遵义会议，红军获得新生 | D．长征胜利，红军开赴抗日前线 |
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