普罗泰戈拉说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是
| A．它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分 |
| B．他看到了不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的深入 |
| C．他忽视了人在现实中的地位 |
| D．他重视人而怀疑神 |
相关试题
“20世纪70、80年代的苏联青年人都是出生于卫国战争之后，他们被告知自幼生活在无比优越的社会主义制度之下，当长为青年人之后又被告知生活在‘最发达的社会主义国家’中。但“最发达”的社会制度却无法提供足够的生活用品；在‘人民当家作主的国家’里，从来没有机会真正表达自己的意愿；官僚的子女拥有无可比拟的机会，而普通人家的子女在社会的下层挣扎，连改善命运的机会也极其渺茫。……”上述材料表明
①军备竞赛加剧了苏联的经济负担②当时的苏联政治经济危机严重
③信仰丧失是苏联解体的重要原因之一④“腐败”问题困扰着苏联社会
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
有一族谱记载：明清时期外出经商者日众，不少人依旧“壮则服贾，老则归田”。这说明
| A．社会风气日益恶化 | B．经世致用思想受重视 |
| C．商品经济繁荣发展 | D．重本抑末观念占主导 |
下面是二战前后国际货币体系（经济体系）示意图。下列说法错误的是
| A．国际货币体系转向以美元为中心 |
| B．美元偶然的充当了世界货币 |
| C．国际货币关系实现了从无序到有序的转变 |
| D．体现了世界经济格局的新特点 |
某历史著作中主要有“火车的发明”、“大清帝国的衰落”、“全世界无产者联合起来”、“逐渐缩小的世界”等章节。此著作研究的主题最有可能是（）
| A．工业文明下的世界 | B．晚清政府的徘徊与挣扎 |
| C．社会主义从理想到现实 | D．东西方的隔绝与冲突 |
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