19世纪末，在山东出现了一首民谣：砍倒电线杆，扒了火车道。烧

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19世纪末，在山东出现了一首民谣：“砍倒电线杆，扒了火车道。烧了毛子楼，灭了耶稣教。杀了东洋鬼，再跟大清闹。”材料反映的历史事件是（）

A．太平天国运动	B．义和团运动
C．辛亥革命	D．北伐战争

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谭嗣同认为“二千年来之政，秦政也，皆大盗也”。与其观点相似的思想家是

A．墨翟

B．董仲舒

C．朱熹

D．黄宗羲

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“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭，未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的中国古代思想家是

A．董仲舒

B．程颢

C．朱熹

D．王守仁

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《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是

A．同情人民疾苦，主张实行仁政	B．主张统治者对人民加强控制
C．统治者应清净无为以缓和阶级矛盾	D．统治者要接受被统治者的监督

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李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”对此理解正确的是 ①提倡男女平等 ②实际否定“三纲五常” ③当时男尊女卑思想依然严重 ④有利于思想解放

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

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2008年9月以来，美国次贷危机引发的金融危机愈演愈烈，各国股市受到重创，巨幅下跌，冰岛、巴基斯坦濒临国家破产，金融海啸席卷全球。在此情况下又引发了人们对全球化的再思考，下列说法正确的是

A．在这场全球性的金融危机中，发达国家受到的损失最大

B．发展中国家处于完全不利地位，面临最大的经济风险

C．为了维护本国金融安全，不要对发达国家开放金融市场

D．发展中国家应该尽可能减少对发达国家的金融依赖程度

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