下图是现藏于西藏自治区博物馆的“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”， 此玉印是元成宗于元贞元年（公元1295 年）赐给西藏第五任帝师（帝师既是佛教萨迦派的高僧，又是宣政院的首长）扎巴俄色的印信。作为史料，它可以用于研究
①元代中央对西藏地区管辖的历史 ②中国古代雕刻艺术发
展史
③中国古代宗教史 ④西藏地方行政区发展史
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
相关试题
梁启超在《论女学》中认为中国“女子不学，危害甚大”，是“天下积弱之本”。这表明
| A．政府重视发展女学教育 | B．男尊女卑思想不复存在 |
| C．女子教育关乎国家兴亡 | D．兴办女学成为教育主流 |
有人把辛亥革命后和新中国成立初的两个时段称为中国民族工业发展的“两个春天”。这“两个春天”出现的共同原因是
| A．相对有利的国际市场环境 |
| B．政府政策的有力推动 |
| C．列强侵略瓦解了自然经济 |
| D．倡导国货运动的影响 |
下图阴影部分展示了一个庞大帝国在全球的影响力。若为该图加一名称，最恰当的是
| A．“走向会和的世界” |
| B．“海上马车夫” |
| C．“日不落帝国” |
| D．“主导世界的山姆大叔” |
阅读1601~1700年间英格兰精英人士初始兴趣取向中宗教与科学所占比例的对比表。二者对比的变化反映的实质问题是
| 项目 |
1601~1605 |
1631~1635 |
1651~1655 |
1696~1700 |
| 宗教（教士和神学家） |
7．0% |
6．3% |
5．4% |
1．9% |
| 科学 |
1．7% |
4．6% |
7．0% |
5．2% |
A．放弃宗教信仰的人数增多
B．科学的进步彻底批驳了宗教神学
C．宗教改革的目的得以实现
D．科学的发展促进人们思想的解放
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