下图是现藏于西藏自治区博物馆的“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”, 此玉印是元成宗于元贞元年(公元1295 年)赐给西藏第五任帝师(帝师既是佛教萨迦派的高僧,又是宣政院的首长)扎巴俄色的印信。作为史料,它可以用于研究①元代中央对西藏地区管辖的历史 ②中国古代雕刻艺术发展史③中国古代宗教史 ④西藏地方行政区发展史
隋唐时期,“天下之盛,扬为首”“上有天堂,下有苏杭”,宋元时期,“苏湖熟,天下足”。这些流行语反映的主题是( )
史学家胡三省(1230—1302年)在注《资治通鉴》时感叹道:“呜呼!自隋以后,名称扬于时者,代北(今山西、河北北部地区)之子孙十居六七矣,氏族之辨,果何益哉!”此段材料反映了( )
陈元靓在《岁时广记》中记载:“同州以二月二日与八日为市,四方村民毕集,应蚕桑所用,以至车檐、椽木、果树、器用杂物皆至,其值千缗至万缗者。”对此材料理解正确的有( ) ①集市交易中的商品种类繁多 ②在乡村出现定期的集市 ③市的时间和空间限制被打破 ④商品贸易以服务农耕为主
下图是甘肃敦煌莫高窟壁画《农作图》中的一幅,这反映出( )
宋史专家邓广铭认为:“宋代物质文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期,可以说是空前绝后的。”下列史实能佐证上述观点的有( ) ①工商业市镇在全国大量出现 ②商品经济发达,“市”突破了空间和时间的限制 ③在纺织业发达地区出现了一定规模的自由劳动力市场 ④印刷术、指南针和火药三大发明有划时代的发展