随着商业和帝国的发展，生活愈益复杂，原先的法律不再能满足需要

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“随着商业和帝国的发展，生活愈益复杂，原先的法律不再能满足需要。外国人在罗马可能遭到关押，他的财产可能被没收，就是一个典型的问题。”为此罗马形成了（）

A．习惯法

B．公民法

C．万民法

D．自然法

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“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠的更近。”这里“新的历史条件”是指（）
①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专制腐败

A．①②③④

B．①②③

C．①②

D．③④

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从成语典故、日常生活用语“醍醐灌顶、修身养性、三纲五常”中能看出对中国传统文化有影响的是（）

A．佛教、道教、墨家	B．道教、墨家、儒家
C．佛教、儒家、墨家	D．佛教、道教、儒家

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关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得是天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对以上材料理解不正确的是（）

A．孟子认为君权来自神与百姓的授予	B．董仲舒的主张将君权进行神化
C．黄宗羲的主张体现了民本思想	D．他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑

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在评论秦朝灭亡时，费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体指的是（）

A．制天命而用之	B．“民贵君轻”，统治者要施行“仁政”
C．兼相爱，交相利	D．加强中央集权，防止人民反抗

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东晋葛洪《抱朴子》载：“潮者，据朝来也；汐者，言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的是（）

A．伽利略的自由落体定律	B．牛顿的经典力学体系
C．普朗克的量子理论	D．爱因斯坦的相对论

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