董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。由此可见，下列论述中错误的一项是
| A．反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的 |
| B．融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学 |
| C．强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀 |
| D．新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想 |
相关试题
“村子里开会，有分组讨论，也有全体大会，还有投票表决，和在人民大会堂的会差不多。”材料现象反映了
| A．人民代表大会制度得到了完善 |
| B．我国民主实现了全民公决 |
| C．政治协商体制进一步得到巩固 |
| D．基层民主政治得到了扩大 |
某会议公报明确提出：“对经济管理体制和经营管理方法着手认真的改革，在自力更生的基础上积极发展同世界各国平等互利的经济合作，努力采用世界先进技术和先进设备。”此项决议
| A．肯定了小岗村的包产到户 |
| B．决定建立深圳等经济特区 |
| C．决定实行改革开放的政策 |
| D．决定废除人民公社旧体制 |
下图为1937年12月18日，美国《纽约时报》头版刊登的对中国战局的时事报道。此报道中最有可能看到
| A．日军速亡中国计划破产 |
| B．日本侵略者的野蛮行为 |
| C．国民政府发表抗战宣言 |
| D．国共两党联合抗战情况 |
据严中平等人编著的《中国近代经济史统计资料选辑》记载，1916年，中国棉纺织业每生产一包l6支纱司获利7. 61元，1917年升到36. 93元，1919年达70. 65元。这主要得益于
| A．国民政府鼓励大力发展实业 |
| B．国内“实业救国”思潮的推动 |
| C．国民经济建设运动全面开展 |
| D．国际形势为工业发展提供契机 |
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