故宫养心殿有一对漆红圆柱，上面镌刻着雍正帝手书的一幅楹联“惟以一人治天下，岂为天下奉一人”。结合当时的历史背景对这幅楹联理解正确的是：
①体现了统治者励精图治的思想 ②反映了统治者对集权的极端渴望
③一定程度上体现了传统的民本思想 ④完全是统治者自欺欺人的真实写照
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③ | D．②④ |
相关试题
宋代，典卖土地、房屋的现象十分普遍，所谓“典卖”，是指将土地、房屋等不动产出典给他人，收取一定的典价，在约定期限内原价赎回。典卖者大多数是贫困农民。据宋代朱晦庵等人编的《宋本名公书判清明集》记载，当时“豪民图谋小民田产”，出典人要求回赎典物时，“则迁延月日，百端推脱”，辗转数月，已经到了赎典截止的期限，使得出典人终无赎回之日。而宋律规定只有典契证验显然者，才允许业主收赎。这说明（ ）
| A．典卖是当时豪强掠夺农民的主要方式 |
| B．典卖实际上是把财产的所有权实行转让 |
| C．豪强利用典卖规则漏洞抢夺农民利权 |
| D．通过典卖，强化了农民与地主之间的人身依附关系 |
在《汉书·食货志》里,班固：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也,二者,生民之本,……食足货通,然后国实民富,而教化成。” 同时该书上篇概括了先秦各家重视农业生产的思想。如管仲的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，孔丘的“先富后教”，李悝的“尽地力之教”，商鞅的“急耕战之赏”。可见（ ）
| A．“食”是指农业生产，“货”是指农家副业的生产 |
| B．班固对“食”与“货”这两个概念，做了明确的分析解释 |
| C．表明了作者继承战国以来的重农抑商的思想 |
| D．该书上篇为研究中国古代经济发展的全貌提供了宝贵的资料 |
中国古代民谣：“七月流水，过我山陵。女儿耕织，男儿做兵。有功无赏，有田无耕。有荒无救，有年无成。悠悠上天，忘我苍生。”这首民谣反映中国古代（ ）
| A．小农经济的脆弱性 | B．小农经济的封闭性 |
| C．小农经济的依赖性 | D．小农经济的优越性 |
鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说：“从二十世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还新做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来……”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为（ ）
| A．儒家思想对中国的影响根深蒂固 |
| B．新文化运动解放了思想 |
| C．辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位 |
| D．儒家思想符合专制需要 |
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