在父系大家族的基础上，……按照亲疏远近，从王国到诸侯国，按地

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在父系大家族的基础上，……按照亲疏远近，从王国到诸侯国，按地区建立起层层的政权机构，并划分明确的等级，由大大小小的奴隶主世代相袭地把持各级政权。——韦庆远《中国政治制度史》。材料所述的政治模式是

A．分封制

B．郡县制

C．三省六部制

D．行省制

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电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样的镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是( )

A．民贵君轻说	B．人性本善说
C．先义后利说	D．浩然之气说

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《清史稿·列女传》记载：蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，“蔺年十八，矢不嫁。”二年以后，听说家人张罗自己的再嫁之事，就割下自己的右耳以明心志，三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害( )

A．法家思想	B．道家思想
C．程朱理学	D．明清君主批判思想

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“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育( )

A．鼓励儿童活泼机智	B．突出地方教育特色
C．提倡父子教学相长	D．注重儒家伦理道德

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有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒( )

A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”

B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”

C．认为天子受命于天，地位不可动摇

D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他

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“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰‘世异则事异’。”这反映了( )

A．孟子的“仁政”思想	B．韩非子的变法革新主张
C．墨子的“兼爱”思想	D．庄子的“齐物”思想

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