在中国的传统文化中,取名字很讲究,至少要图个吉利,最好还能有助于大贵大富。事实上,一个好名字有时候确实能给人带来好运气。据史书记载,清末甲辰会试年,恰逢北方大旱,殿试结柬后,阅卷大臣将前十名的卷子呈上,让慈禧钦定状元。以下四人中,因为名字“恰逢其时”而最后被“幸运”地钦点为状元的是
黄宗羲在《明夷待访录·方镇》中说:“唐之所以亡,由方镇之弱,非由方镇之强也。是故封建之弊,强弱吞并,天乎之政教有所不加;郡县之弊,疆场之害苦无已时。欲去两者之弊,使其并行不悖,则沿边之方镇乎!” 黄宗羲这段话的主要意图是
利玛窦在《中国札记》中说:虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制,但……它还在一定程度上是贵族政体……如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见,皇帝本人对国家大事就不能作出最后的决定……所有这类文件都必须先由大臣审阅然后呈交皇帝。利玛窦认为中国明朝时
“朕自临御以来,十有三年矣,中间图任大臣,期于辅弼,以臻至治。故立中书省以总天下之文治,都督府以统天下之兵政,御史台以振朝廷之纪纲。岂意奸臣窃持国柄,枉法诬贤,操不轨之心,肆奸期之蔽,嘉言结于众舌,朋比逞于群邪,蠹害政治,谋危社稷……朕欲……升六部,仿古六卿之制,俾之各司所事。”由此可知,这位皇帝准备
《资治通鉴》记载了唐代宰相刘祎之的名言:“不经凤阁(中书省)鸾台(门下省),何名为敕(天子之命)”。这体现了唐代
魏晋时期的九品中正制规定:“州郡皆置中正,已定其选,择州郡之贤有人说鉴者为之,区别人物,第其高下。”由此可见,其与察举制相比