花鼓戏原是在农村流动演出的民间戏曲，某一时期，在城市风行，引起政府的查禁。不过禁者自禁，演者仍演，尤其是在租界区，还开了不少新戏馆。据此推断“某一时期”是指
| A．19世纪末20世纪初 | B．18世纪末 | C．20世纪中晚期 | D．19世纪初 |
唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（ ）
| A． |
采取灵活政策促进民族交往 |
| B． |
重视边境民族地区的社会治理 |
| C． |
调整经济政策推动区域发展 |
| D． |
坚持推行因俗而治的民族政策 |
司马迁认为，在推翻秦王朝过程中，项羽是天下诸侯的盟主，“位虽不终，近古以来未尝有也”，故而在《史记》中将项羽列入本纪。唐代史家刘知几则指出：“霸王者，即当时诸侯。诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬。”两者认识不同的根源在于（ ）
| A． |
史书编纂体例的选择 |
B． |
正统观念的左右 |
| C． |
历史叙述原则的取向 |
D． |
情感倾向的影响 |
象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表是“农”字的演变历程，其创意是在树木众多的地方以蜃（蚌壳）制工具从事劳作。“农”字的创制可反映当时（ ）
|
商 甲骨文 |
周 金文 |
秦 小篆 |
现代 楷书 |
|
|
|
|
|
| A． |
天人合一的宇宙观念 |
B． |
渔猎采集的劳动方式 |
| C． |
形神兼备的书画艺术 |
D． |
原始农耕的生产状况 |
阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料一
ㅤㅤ工厂制度在英国形成后，工厂主大多数不是贵族。他们凭自己的创造才能取得发明专利，更凭精明的算计开办工厂，有的成为万人瞩目的首屈大富。理查德•阿克莱特是工匠出身，前半生穷困漆倒。他发明了水力纺纱机，并很快取得专利权，1771年建立水力纺纱厂。马修•波尔敦是手工业主，他创办了铁厂，并帮助瓦特改进了蒸汽机。
——摘编自钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》等
材料二
ㅤㅤ工厂制度进入中国始于19世纪中后期。经过几十年的曲折发展，到1913年工厂数量已经颇具规模。据对1913年以前开办或投资工厂的202个人的统计，地主占55.9%、买办占24.8%、商人占18.3%、华侨占1%。
——摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》等
某学者认为，政治环境的不同是中英两国早期工厂创办者身份不同的主要原因。概括中英两国早期工厂创办者的不同身份，并评述该学者的观点。（要求：赞成该观点或另提出一个主要原因均可，并阐述理由）
阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料
中华文明源远流长，其演进过程可从以下几个角度予以探究。
|
角度 |
内涵 |
|
多元一体格局的形成 |
中华文明的演进过程，在很大程度上可以视为不同地域的文明以及不同民族的文明，在交往中整合为一体的过程。 |
|
多民族的交融 |
中华文明的发展史从一个侧面来看就是多民族不断交融、共同创造的历史。 |
|
外来文明的吸收 |
中华文明不断与域外异质文明接触，积极吸收外来文化，具有很强的包容性。 |
|
雅与俗的互动 |
中华文明就是由雅化俗、由俗化雅，在雅与俗的互相转化中得以发展。 |
|
以复古为革新 |
中华文明实现变革的一种常见方式是以复古为革新，即借复古之名行革新之实。 |
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
从材料中任意选取一个角度，对中华古代文明史进行分期，并运用中国古代史知识进行阐述。（要求：写出选取的角度，分期明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰）
粤公网安备 44130202000953号