元朝统治者设立的管理全国佛教事务和西藏政教事务的行政机构是（

元朝统治者设立的管理全国佛教事务和西藏政教事务的行政机构是　　（）

A．宣政院

B．枢密院

C．中书省

D．御史台

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《荀子》：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”由此可见，荀子主张（）

A．施行仁政	B．礼法并施
C．君民共治	D．民贵君轻

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“汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”下列认识正确的是（）

A．“统一思想”使其它学说遭到禁止

B．“一种书”是指儒家经典四书五经

C．“统一思想”巩固了汉朝中央集权

D．“利禄”是指通过考试来选拔官员

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清代考据学家章学诚《校雠通义》（雠，chóu，校对）中说：“后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。”这段文字揭示的社会文化状况是（）

A．有教无类	B．百家争鸣
C．私学兴起	D．学在官府

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韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一描述，反映出（）

A．韩非子人皆自利的思想主张

B．百家争鸣中的思想激烈交锋

C．战国时以军功爵制激励百姓

D．诸侯争霸急需专制集权理论

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《管子·国蓄第七十三》上说：“故善者委施于民之所不足，操事于民之所有余。夫民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。敛积之以轻，散行之以重，故君必有十倍之利……”对此理解准确的是（）

A．作者认为国家不能与民争利

B．作者认为应加强国家对经济的调控

C．作者认为商品经济的发展不利于国家税收

D．作者认为应由国家垄断商业

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