图一到图二的变化,反映我国古代农业生产中 ( )
孟子提出,人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽,天也具有仁、义、礼、智的特质,因此心性可与天命相通。连接二者的途径是“反身而诚”,即存心养性以扩张四端,达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于( )
南怀瑾在《谈历史与人生》中认为“儒道一个入世,一个出世;一个乐观进取,一个消极退避;但实际上不但‘兼济天下’与‘独善其身’经常是后世士大夫的互补的人生路途,而且悲歌慷慨与愤世嫉俗,‘身在江湖而心存魏阙’,也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术理念。”下列最能体现作者观点的是( )
据说,有一天贝多芬和歌德一同散步。在看到一群奥地利皇室成员后,歌德立刻恭敬地站到路边。贝多芬对他说:“您大可不必这样做,贵族们的派头是愚蠢的,只能显示出他们的庸碌无能。”但歌德仍拘谨地站在路边并露出谦卑的微笑。事后,贝多芬痛心地对歌德说:“您对他们过分尊敬了。”由此可见,贝多芬( )
“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱( )
鲁迅在《中国小说史略》中说:“在清朝,讽刺小说反少有,有名而几乎是唯一的作品,就是《◇◇◇◇》。……讽刺小说贵在旨微而语婉,假如过甚其词,就失了文艺上的价值……所以讽刺小说从《◇◇◇◇》而后,就可以谓之绝响。”其中的《◇◇◇◇》最有可能是( )