中国古人以社稷指代国家。其中社指土地之神，稷指五谷之神。关于

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中国古人以“社稷”指代国家。其中“社”指土地之神，“稷”指五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代

A．重视祭祀

B．土地是最重要的财富

C．以农业为立国之本

D．粮食结构以谷物为主

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1903年，梁启超说：“今日之中国，其蠹国殃民者，非媚满人，媚独裁耳。……故今日当以集全国之锋刃向于恶政府为第一义，而排满不过其战术之一枝线。”他的核心主张是（）

A．推翻满清政府	B．实行民主共和
C．反对专制统治	D．反对民族压迫

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近代中国，新兴的知识分子不仅公开介绍西方科学技术、法律及政治制度，而且宣称：中国的哲学、伦理观念、自然科学、社会学说和制度，都应该彻底重估，参考西方重新创造。这些主张（）

A．催生了洋务运动	B．促成了戊戌变法
C．推动了新文化运动	D．指导了辛亥革命

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20世纪30年代，民族企业上海章华毛绒纺织厂“因爱国运动之激昂……注重产品质量，讲究信誉，产品销售遍于南北。”“军政机关之制服材料，亦纷纷采用。” 这一时期，该厂发展的原因有（）
①反帝爱国运动推动 ②政府支持 ③列强放松侵略 ④企业经营有道

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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“道光后期以来，满清王朝曾在抵御外侮的旗帜下领导过多次民族战争。……这是一个转折点，在西太后身上，民族战争失败的同时又意味着民族抵抗意识的全部丧失。”与“转折点”直接相关的不平等条约是（）

A．《南京条约》	B．《北京条约》
C．《马关条约》	D．《辛丑条约》

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李鸿章说：“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎”。这表明洋务运动（）

A．没有实现富国强兵

B．局限于创办军事工业

C．深受顽固势力阻挠

D．向西方学习毫无价值

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