“orz（五体投地）”“莓天想埝妳，‘已宬s’l.种习惯’ (每天想念你，已成为一种习惯) ”如果没有注解，估计很难第一时间反应过来上述文字的意思。而这就是90后网民的网络语言“火星文”。对于这类网络语言的盛行，全国人大常委会委员柳斌表示，网络语言的混乱，是对汉语纯洁性的破坏，语言文字工作者应对此类现象加以引导和批评。因为
| A．文化影响人的交往行为和交往方式 |
| B．文化对人的影响，来自特定的文化环境 |
| C．不同的环境、不同的时代有不同的文化 |
| D．文化对人的影响是潜移默化的 |
相关试题
我国已经确定的探月工程计划为三个阶段：一期工程为“绕”，二期工程为“落”，2017年进行的三期工程为“回"。有消息表明，2009～2015年，中国将进入“嫦娥工程二期”，届时将进行两到三次的软着陆巡视勘察。目前我国进行此项任务的技术、物资条件和经济实力都已基本具备。这告诉我们
①实践具有主观能动性 ②认识是实践的目的和归宿
③物质运动的规律是可以认识和利用的 ④意识具有能动地认识和改造世界的能力和作用
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
辛弃疾《木兰花漫》是一首“送月”诗词，对西落之月展开了连串探索性的追问。据此回答问题。“是别有人间，那边才见，光景东头?”大意是：当这边月儿西落时，那边的人们是不是正看见明月东升?对此王国维评论说：“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”这里的“神悟”
| A．是词人头脑主观自生的 |
| B．是词人对客观现象作出的一种反映，具有合理性 |
| C．表明获得认识不一定需要通过实践 |
| D．表明词人具有辩证唯物主义思想 |
虽有“神悟”，但由于本身缺乏足够的科学知识，辛弃疾并不能解释“月轮绕地之理”及其他现象，他继续问道：“飞镜(指月亮)无根谁系?”“云何渐渐如钩?”这表明
| A．主观能动性的发挥受客观规律的制约 |
| B．对事物及其规律的认识受自身积累的主观因素的制约 |
| C．以事实为依据就能准确认识事物 |
| D．实践是认识发展的动力 |
温家宝总理在出席夏季达沃斯论坛开幕式致辞中讲到我国在金融危机期间经济的发展是说“事非经过不知难”这体现的哲学道理是
| A．实践是认识的根本目的 | B．实践是认识发展的动力 |
| C．实践是检验认识的唯一标准 | D．实践是认识的来源 |
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