伽利略由于坚持哥白尼的“日心说”并出版《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》，终于激怒罗马教廷，虽然在教廷上他抱着顺从的态度，表示忏悔，但却始终没有放弃科学规律的认识，当其在忏悔书上签字时嘟囔着说：“可是，地球还是在运动啊！”这一历史反映了
| A．当时宗教对科学进步的阻碍 | B．科学家不畏权势的探索精神 |
| C．教廷允许科学作有限的发展 | D．“日心说”得到广泛宣传 |
相关试题
下列关于明末清初东西文化交流的图片所传达的信息，正确的是
《几何原本》书影利玛窦与徐光启
| A．儒学与基督教在中国融为一体 | B．中国开始介绍并 传播西方民主思想 |
| C．为中国传统科技注入新的生机 | D．西学东渐标志着中国近代化的开端 |
法国作家维克多·雨果认为：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此判断，雨果认为
| A．中国人没有创造力 | B．中国的社会状态对科技发明起了保护作用 |
| C．西方科技更加神奇 | D．中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤 |
子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝欣赏此言论的原因是其有利于
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